梧桐文学

第25章(第6页)

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殷墟发现的甲骨卜辞,绝大多数都是历代商王的,只在武丁时期有极少数的王子卜辞。

这可能是商人的一种宗教观念,认为刻在甲骨上的文字可以传达给诸神,是人神沟通的唯一通道,所以严禁王之外的人采用。

商朝分封在外地的重要侯国,如盘龙城和老牛坡,都没有发现刻字的占卜甲骨。

周昌还想尽办法搜罗来自商朝境内的人,以获取和利用商朝上层的占卜通神技术。

《史记?周本纪》说,文王礼贤下士,为了接待外来的有才之人,经常到中午还顾不上吃饭,所以从商朝投奔他的人逐渐多了起来,有太颠、阂天、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人,甚至远在孤竹(据说是辽西)的伯夷和叔齐兄弟也来到了周原。

不过,这些人的身份来历大都不可考,只有辛甲大夫可能是商人——因其名字中有天干,这是商人的起名习俗,但连用两个天干的也很少见。

周族首领的四合院

文王宅院位于岐山脚下的周原,今陕西省岐山县凤雏村北侧,编号为凤雏村甲组建筑基址。

院落坐北朝南,东西宽32.5米,南北长45米,总面积1469平方米,相当于三个并列的标准篮球场。

有三排房屋、两进庭院和东西厢房,围拢成一个标准的四合院,大门外有一堵影壁。

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整个院落为夯土木结构,夯土台基厚约1.3*,墙壁厚0.6—1米,屋顶楝条上铺紧密的芦苇捆束,再抹泥构成屋顶。

所有地板、墙面和屋顶都涂抹了1厘米厚的白灰砂浆,室内墙面的白灰比例略高,呈发

凤雏村甲组基址平面图及复原解剖图

白的浅黄色。

影壁上不仅涂白灰砂浆,可能还有绘画。

南面第一排是门房,住着负责迎宾和警卫的人员。

左右门房之间的门道宽3米,勉强可以通行一辆马车,但考虑到大门外的影壁,应该极少有马车入院。

进了大门是前院(报告称为“中院”

),两侧是厢房,院内三座台阶通往正厅大殿。

正厅跨度较大,不分间,内部有两排木柱支撑屋顶。

这是族长平日议事和接见宾客的场所,周族的很多大事都是在这里谋划的。

正厅朝南的一面可能没有墙,只有木柱,构成一面敞厅,来人稍多时,可以聚集在前院,听族长站在檐下讲话。

正厅后面,一条过廊分割开东西两个小院,北房(后室)和东西厢房围拢起小院,这是族长家眷们的起居场所。

院落的东西两面是两排厢房,各有八间,进深都是2.6米,宽度略有区别,使用面积在11—16平方米之间,不算大。

两间厨房都在东厢房,一间在从南数第三间,面对前院,一间在从北数第二间,面对东小院,厨房内各有一个宽约1米的灶坑。

几乎所有的房屋都有探出的屋檐,有专门的擎檐柱支撑,檐下用小石子铺成散水面,防止雨水冲刷地面。

正厅是公务议事的场所,主人家平时起居主要在东西厢房内。

除了正面大门,门房和东西厢房之间也各有一座小门,方便家人低调进出院落。

前院和东小院内有下水管道通往院外,以便排出雨水。

前院用套接的六节陶制排水管,穿过东门房地下到院外;东小院则是石砌的下水道,穿过东厢房的地下。

总体上看,这座宅院四面围拢闭合,且有影壁遮挡外来视线,很重视私密性,且有两个不起眼的东西小门方便进出,低调、审慎、私密、便利,堪称后世中国民居的典范。

相比之下,商朝建筑很不一样。

殷都时代的商朝,王宫区建筑多采用分散的单排结构,彼此间很少围拢,呈现出不重视防御和隐私的自信。

普通商人贵族的院落,多是完全围拢起的“回”

字形布局,犹如一座全封闭的碉楼。

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