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，这并非是故弄玄虚，而是因为有“道家不言寿”
的道规，即要求修道之士忘却自己的年龄，不应以年龄长短为忧，只要勤苦修行，功德圆满便可超越时间的限制，故而“见面论道不言寿”
成为了沿袭的成规。
华山偶遇赵匡胤公元960年，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，建立宋朝。
当了皇帝的赵匡胤对道教有着浓厚的兴趣，听闻刘若拙修道高深，便召他入京与其谈玄论道，不仅敕封他为“华盖真人”
，还拨款为刘若拙在崂山修建上清宫与太平宫，作为其道场。
这世上的道人多如繁星，为何赵匡胤会对刘若拙情有独钟呢？据说，除了刘若拙声名远扬，两人在赵匡胤发迹前就曾有过一面之缘。
如今流传最广的一种说法是：刘若拙与赵匡胤曾在太华山（即华山）相遇，而且赵匡胤的身边还伴随着他的军师赵普。
当年，刘若拙前往太华山拜访陈抟老祖，在途中与二人邂逅，听闻两人也是上太华山寻觅陈道长的，三人便结伴同行上山。
临近山顶时，他们望见在古松下的大石头上，坐着一位老道士，正与一个年轻道士对弈，于是便上前围观。
只见老道士一步棋走错，将一盘眼看要胜利的棋局输掉了。
赵匡胤一见，顿时急了：“这棋怎能如此走法！
关键一步走错，竟将大好江山拱手相送！”
老道士却不慌不忙地抬起头，看着赵匡胤，慢悠悠地说：“敢问这位壮士，莫非也精通棋艺？”
“虽称不上高手，但赢你绰绰有余。”
赵匡胤自信满满地回答。
“既如此，壮士可敢与贫道对弈一局？”
赵匡胤哪经得起老道士这般挑衅，一把推开年轻道士，便一屁股坐到了棋盘边：“大丈夫出入沙场，连死都不怕，难道还会怕一盘棋？”
老道士也不急于下棋，捋着胡须说道：“既然壮士如此豪爽，不如添点彩头，如何？”
赵匡胤一听要下赌注，顿时兴奋起来，忙问赌什么。
老道士说：“就以这太华山为彩头吧，如果贫道输了，壮士在这山上的吃、住、游行，全由贫道负责；如果壮士输了，那就得写一张字据，证明太华山归我所有，与壮士再无关系，可否？”
赵匡胤听了，心中暗自窃喜：“这老道士可真傻，太华山本就在你这里，就算我输了，也毫无损失。”
于是，他爽快地答道：“行，就按你说的办。”
然而，棋局一开，赵匡胤便感觉如陷泥沼，步步受限，没一会儿工夫，三局皆输。
老道士仿佛早已成竹在胸，迅速掏出纸笔递了过来。
愿赌服输，赵匡胤只得老老实实地在纸上写下：“太华山为道家所有，与我无关”
，随后又签下了自己的大名。
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直至此时，三人仍蒙在鼓里，浑然不知眼前这位老道士，便是他们心心念念要拜会的陈抟道长。
只因他擅长夜观天象，常常在夜里虔诚地参拜星斗，白天则呼呼大睡，故而有了“陈抟老祖是睡仙，一睡就是八百年”
的美谈。
他宛如未卜先知的仙人，早已算定，在不久的将来，赵匡胤将会登上皇位，又算到他当天会来太华山，于是特意设下此局。
在整个宋朝统治时期，太华山及周边的居民无需向朝廷缴纳税粮，陈抟老祖可谓是造福了一方百姓。
此后，太华山道士还在两人下棋的地方建起了一座凉亭，美其名曰“留棋亭”
。
当然，下完棋后赵匡胤和赵普也未能寻到陈抟老祖的踪迹，等到他们下山后，老道长才如仙人下凡般现身与刘若拙相见。
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