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现在想问你两件事，第一，梅毅是怎么找到我们的？第二，你怎么能猜到我要把你抓到突厥人那里？”
梅振衣喘着气道：“左前辈，你飞的太快，我有些头晕，能不能找家客栈先歇会儿，我慢慢再告诉你。”
左游仙摇头：“不行啊，怪你太机灵了，剩下来这七、八天的路程，我们恐怕只能行走荒郊野外了。
就别磨蹭了，这里没有人会来救你，老老实实回答我地问题吧。”
梅振衣：“左前辈。
遇到梅毅之前，你说要和我商量一件事，弄不好能保我性命，究竟什么事啊？”
左游仙：“你先告诉我，我再告诉你。”
逃跑失败，梅振衣无奈，干脆都告诉了左游仙：自己在彭泽县点的那两道菜有问题，把追兵给引来了；至于猜到左游仙抓自己的用意。
是因为那把昆吾剑。
梅振衣说完后左游仙在心中暗叹：“小小年纪，不动声色间竟有如此急智，真是非常人也！
我只是顺嘴提到了昆吾剑的失主，他竟能推算出这么多，不仅是聪明，乃有慧眼之根啊。
那两道菜的文章，连我也给蒙了过去，想不到啊想不到。”
想到这里他开口问道：“我能料到今日情形。
却想不透它具体是如何发生。
小子，你可知道修行高人能感应过去未来，以此推演世事，其中玄妙何在？”
梅振衣摇头：“不知道啊，我又没这么大本事。
你有吗？”
左游仙却没理会他自顾自地说道：“所谓大神通，能见过去未来，并非无所不知无所不能，因机缘而有所感。
那昆吾剑便是机缘。
你一念而生可推演世事，便是佛家所言慧眼之根。
这尚非慧眼，而仅是慧眼之根，你的修为未到当然还无此神通，但凡人若无此慧根，将来也修不成。”
梅振衣苦笑道：“左前辈，你自称天下左道至尊，怎么莫名开口与我谈起佛法来了？”
左游仙就像没听见一样。
仍然在那里自说自话，讲解推演世事之道。
修行高人历苦海天劫，达出神入化境界，可感应世上发生的很多事，这在民间传说中往往被夸张地形容为“上知五百年，下推五百载”
。
而实际上这不过是因机缘而有所感，并非无所不知无所不能。
比如可以在灵台中去模拟推演。
修行高人以化身出入特殊的幻境，这种幻境可以与现实中的某个环境完全相同。
以某个事件为。
在幻境中经历过去未来的事情，这叫作“缘起”
。
假如你身心内外真如不二。
前尘往事的磨砺早已定心不动，很多经历即使再来一次行事取舍也不会改变，那么在这样地幻境中，能以某种机缘为出发点，去推演世事变化。
修行高人化身出入灵台幻境，外人看来往往只是弹指一瞬，却可以经历很多场景，这便是神通推演之道，相当于对世事真实的模拟。
缘起缘灭，一念之间。
神通慧眼看得准不准呢？往往很准确，但这种神通并非万能，只与机缘有关，也受本人眼界所限。
其慧根无非是人人本就有推演之能，但普通人只能在心中盘算无法身临其境，且心念很杂不可能设想的巨细无遗。
以神通推演并非是在心中空想，而是在定境里构建出与现实重合地一个场景，以不变地态度去实证经历，能做到这一步，就相当于佛门中所说的慧眼神通了。
左游仙讲解推演神通地玄妙，梅振衣突然反应过来——左游仙这是在点拨他修行心法！
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