梧桐文学

第60章 圣人种子(第2页)

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韩昌黎似乎对他们的惊讶早有预料,摇了摇头,看一下面前的铜钟。

木铎并不是说以木头制作的钟,而是铜钟以木为舌,是专门用来传达政令的响器。

这口钟名为天之木铎,本身是源自于孔子当年的一个称呼。

当时孔子传教,就有人说“天将以夫子为木铎”

意思就是说,上天将孔子作为传达政令的铜钟。

而这口天之木铎,就是当年孔子得到之后,随身携带的一只铜铃所化。

其中蕴藏着孔子的大道,更是当今儒家所有人共尊的圣器之一。

专用于镇压文庙。

“好!”

青衣文人放下两份稿纸在旁边,然后三人按照三才之位,站在天之木铎的旁边。

随即,手中浮现出迷蒙清光,同时涌入天之木铎内部,顿时豪光万丈。

不过三人有意而为之,早已用浩然正气屏蔽此间景象,外界倒是不得而知。

片刻后,天之木铎的下面出现一方法阵,光华璀璨流转,缓缓浮现出一个黑色木雕。

“你们三个龟儿子,叫姑奶奶出来干什么?”

黑色木雕中响起一道略显沧桑的沙哑女声。

面对她的不礼貌,三人都选择充耳不闻。

太学主开门见山,问起天之木铎异响的事情。

“嘿嘿,你猜呢?你叫一声姑奶奶,姑奶奶就告诉你。”

那声音颇为傲娇。

“吉祥天,你不要自讨苦吃,别忘了当初你跟孔圣定下来的灵契。”

太学主淡淡道。

“我又没有违背,我只知道答应了老头,帮他主持这文庙运转。”

“但不代表我要跟你们分享消息啊,只要这文庙和天之木铎没有出问题就行了。”

“至于是谁进入了第五层,我凭什么告诉你?自己进来看啊。”

那声音很是得意,太学主等人脸色微沉,但偏偏又无可奈何。

这位吉祥天,乃是当年儒家圣人镇压的一位极强异教徒,以让其镇压文庙为条件,饶她性命。

可也因此让吉祥天与文庙融为一体,文脉不灭,文庙不毁,吉祥天也不死不灭。

“你……”

太学主无可奈何,不过随即又听到那声音转了语气。

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