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今天我请客，你们随便点。”
程巍然说完带头向饭店走去，几个人便跟在身后进了饭店。
服务员引领几个人到了雅间，端茶倒水递上菜谱。
程巍然随手将菜谱扔到徐天成和方宇面前，两个人倒也熟练，没看菜谱随口报了几个菜名，服务员记下之后退去。
服务员出去之后，几个人便迫不及待地一连串问道：“柳纯案与连环杀人案在手法上为什么差别那么大？凶手为什么间隔那么长时间才继续作案？而这次作案的频率为什么会如此之高？为什么会有仪式？仪式为什么在柳纯案中没有出现？”
戚宁拿起茶壶给几个人添了一圈水，自己也倒上一杯喝了几口，低头整理了一下思绪，才抬头说道：“从表面上看，柳纯案确实与一年之后开始的连环杀人案大相径庭，不过当我们把这种现象放到犯罪人心理层面上去分析，就会看到它的合理性。
“变态心理的形成会有一个相当长的累积过程，从时间上追溯，甚至可以追溯到一个人的幼年时期。
而从具有变态心理到变态杀人，同样需要一个从开始到发展的过程。
我们已经知道，凶手属于追求权力型的杀手，他在实施作案时幻想自己具有某种身份，具有审判、惩罚别人的权利和义务。
也就是说，在他的人格中具有偏执妄想的一面。
而从他连续作案的过程来看，他几乎以强迫的方式，严格、精细地执行着每个环节，并且沉迷于追求完美。
虽然目前还无法判断整个仪式的逻辑性如何，但就凶手选择示罪的物件来说，是非常恰如其分的。
由此判断，凶手的偏执妄想已经发展到一种极度的病态，造成了他人格上的障碍，心理学称之为偏执型人格障碍，也可以称为偏执狂。
“偏执型人格障碍的应激反应主要来自‘自我伟大以及对迫害的妄想’，它有三个心理发展阶段——逃避、自卫、进攻。
就本案凶手来说，他最初受到挫折的时候，会选择默默承受，或者假装那件事情对他没有影响，同时又会通过规范自我行为来避免挫折的再现。
但是随着挫折的反复经历，凶手心里开始产生恐惧、焦虑乃至愤怒的情绪。
当这些情绪越来越强烈的时候，他就需要寻求解脱。
由于对自我伟大的幻想，他将自身遭受挫折的原因归结到别人的犯错，认为自己的遭遇都是因为某些人的错误和迫害所致，尤其是那些手中握有权势，能够改变别人命运的人。
这就是他在日后的犯罪中，选择那些在社会上拥有一定地位，但又具有严重道德缺陷的人作为加害对象的原因。
这个阶段的凶手开始具有反社会的性格特征，暴力幻想也成为他释放自己的一种方式。
到了第三个阶段，也就是柳纯遇害当晚，凶手一定正在经历着，或者不久前刚刚经历过一次生命中的重大打击，再加上先前累积下来的刺激性因素，让他的焦虑和愤怒都达到了不可抑止的地步。
而对于柳纯的错误解读，最终让他将暴力幻想变为现实犯罪。”
“这么说，柳纯就是那把打开锁释放出恶魔的钥匙？”
程巍然喃喃地说道。
“不！
不是柳纯也会是别人，她只是在错误的时间出现在错误的地点。”
戚宁看了程巍然一眼，继续说，“正是这一次带有偶然性的冲动犯罪，让凶手心中的焦虑、愤怒一扫而空。
生理和心理都得到前所未有的满足，以至于在随后的日子里他会时常回味。
但亢奋的情绪终归会冷却下来，受过正常教育、具有道德良知的一部分人格重新显现，杀人的罪恶感便油然而生，同时警察的追捕也让他心生恐惧。
于是，罪恶感和恐惧感成为他新的困扰，焦虑感便随之恶性循环地涌现出来。
由于先前已经经历过一次完美的释放，于是他开始渴望重现那种感觉，由此他的生理和心理、理智和欲望开始了一场痛苦的博弈。
而这场博弈到底能够持续多久，没有人知道，但是可以预见他的结局——他终究是无法摆脱灵魂的桎梏。
随着刺激性因素再次出现，凶手最终选择拿起屠刀，开始了他的杀戮之路。
“在此期间，凶手还会有一个自我心理辅导的过程。
他需要让自己的杀戮符合逻辑，将自己的行为合理化，于是便借助或者创造了某种仪式——仪式成为他杀人的理论基础。”
戚宁顿了顿，一脸难过的表情：“如果没有意外，这场杀戮也许会无休止地进行下去，因为杀人已经成为凶手追求权力获取安全感的方式。”
戚宁的一番解释详细透彻，以理论结合现实案例，将几个人的问题回答得清清楚楚、明明白白。
几个人不由得听入了神，菜都上来有一会儿了也没动筷子，直到餐厅老板进来，他们才回过神来。
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