梧桐文学

第一千零一十四节 切割(第8页)

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汲黯与颜异都是大礼一拜。

………………………………

当皇帝劳资公开喊话:你是想当朕的臣子还是匈奴的臣子之后。

儒家各派,都是菊花一痒,脖子一凉。

然后,他们立刻就做出了决定。

“近日,吾有所闻,有巨鹿郡狄山者,诈称儒生,妖言惑众,鼓噪舆论,实可谓之贼也!”

太学之中,胡毋生再次开炮,猛烈抨击狄山这个他见都没见过的儒生,并且毫不犹豫的将他开除出儒生的行列。

“贼子自古以诈,伪做君子,徒行非法之事,其口称圣王,实则心无诸夏,孔子曰:微管仲,吾其被发左袵!

一个儒生,倘若连华夷之辨,夷夏之别,都不知道,何以谓之儒?”

“彼谷梁,言必称贵义,却教出了狄山这样的贼臣,谷梁之诈伪,可见一斑!”

胡毋生自是毫无压力的。

因为那狄山是谷梁派的人,跟他公羊派本就是仇家。

而且,对公羊派来说,主战和雪耻,是公羊派现在能兴盛发达的根本所在。

自然,喷起来,胡毋生是神清气爽。

就连素来不喜欢开喷的董仲舒,也不得不站出来表明立场。

董仲舒特意选了一个时机,在其前往某位列侯家赴宴时,在宴会上,公然宣称:“彼狄山,何以称儒?儒者,君之臣也。

君臣父子,大义所在,其背主叛上,阴与匈奴交通,倒卖铁器、圣贤之书,可以谓之儒敌也!”

就连远在雒阳的重民派和思孟学派,也搞了一次学术集会。

在集会上,重民派和思孟学派,对准了自己的第一大竞争对手谷梁派猛烈开火。

质疑谷梁派培养出狄山这样的贼子,究竟意欲何为。

而且还宣称——既然谷梁派出了一个狄山,那肯定有第二个狄山,假如有第二个狄山,那,谷梁派究竟有几个人不是狄山?

这就让谷梁派很尴尬了。

同时尴尬的还有鲁儒派。

因为,现在,主和派的主要声音,就是从鲁儒一系里传出来的。

而且,狄山被捕前,也是跟鲁儒派走的更近。

于是,谷梁派立刻撇清自己跟狄山之间的关系。

谷梁派的巨头们慌不择路的跳出来,纷纷宣传:我们跟狄山是一点关系也没有。

春秋之大义,狄山一丝一毫也没有领会到。

这就是一个混进了谷梁派的贼子和奸臣!

顺便,谷梁派将狄山和他的老师以及弟子门徒们,全部开除出谷梁派。

宣告天下:彼等皆非谷梁之士,乃以诈伪而为之。

随后,为了更加彻底的跟狄山做切割。

谷梁派毫不犹豫的选择了卖队友——他们把鲁儒推了出来,说——都是鲁儒的错。

对此,鲁儒派表示:窝草!

然后,不管愿意,还是不愿意。

鲁儒派的巨头和名流,不得不纷纷站出来,高举华夷之辩,夷夏之别的大旗。

而且,为了洗清自己身上的污点,他们不得不走得比公羊派还远。

在这一片鸡飞狗跳之中,原本议论的焦点和核心,绣衣卫悄无声息的从旋涡中心消失了。

没有那个傻瓜,再敢去说绣衣卫的不是。

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