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第九百八十三节 俘虏的改造1(第5页)

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更生活在朝不保夕的草原上,日子过的,远比中国最穷困的百姓还苦。

中国百姓,遇到灾害,至少还能政府救济和赈灾。

但在草原上,一个氏族或者部族遇到天灾,经常会死掉一半以上的人口和牲畜。

当年的新生儿,更是不可能成活!

以前,他们在匈奴,就经常被萨满祭司和部族的头人告知:这是天神发怒,你们得罪了天神,所以才会遭灾,赶紧向天神祷告吧!

现在,到了汉室,再被同文同种的‘同胞’们这么一教育。

那当然是恍然大悟。

更何况,监工们,一边用着皮鞭,驱使着他们劳作。

但另外一方面,却用着食物和偶尔的关心和关怀,悄悄的笼络着他们。

皮鞭+笼络,足以让多数人在这样的环境下,接受对方的说辞和洗脑。

现在,这些匈奴战俘,大部分,都确信了自己,生在草原上确实是前世有罪,因此被惩罚。

于是,人人都忙着改造。

而且,榜样也就在他们面前。

那些与他们同样肤色和说着同样语言的监工和贵人们,就是改造成功的最好的榜样。

没有战俘,不想跟这些贵人一样,穿上舒适的丝麻直裾深衣,吃着香甜可口的美食,住在宽敞舒适的房屋中。

妻妾子嗣,更是过着幸福安逸的生活。

得了病,有医生诊治,有了麻烦,有官吏帮忙。

更重要的是,还有汉天子的册封和嘉奖!

尤其是汉天子的册封和嘉奖!

在战俘眼里,甚至超越了一切!

这些战俘,从未像现在这样,有着这样的具体目标和具体的人生规划和精神寄托。

在他们的眼里,改造成功,洗清自己的罪孽,让自己也能享受和沾染汉天子的恩泽雨露,这是第一步。

获得汉天子的册封和嘉奖,才是终究目标。

原因很简单。

这是匈奴人或者说所有游牧民族的特征。

他们无论在什么情况下,都需要一个主人。

主人越强大,他们才会越安心。

还有什么比给汉天子当家奴,做爪牙、鹰犬,更可靠,更稳定的工作吗?

没有了!

哪怕是李哲,也在梦想着,有朝一日,自己能被天子接见,嘉奖,然后给与册封。

即使只是最低级的爵位!

(未完待续。

),!

在来到汉室后,有感于圣天子的慈悲怜悯以及恩德,于是发誓,要为做一个汉室忠奴。

在他的带领和感召下,当初的那批匈奴陪嫁奴隶,于是,将汉天子奉为神明,天天早晚朝拜未央宫,如在匈奴拜日月一般。

同时,他们还每天积极工作,认真学习汉室语言。

天子闻之,大喜,赐其为五大夫,还给他赐了汉姓汉名。

从那以后,‘改造’这个词汇以及其意义,就在少府内广为人知。

尤其是,马邑之战后,少府将‘改造’这个词汇,列为了对匈奴战俘管理和控制的基本原则。

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